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 화성의 인류학자  2006/04/23 00:58 + book


An Anthropologist on Mars (1995)
올리버 색슨


인간이 가지고 있는 능력은 어디까지 일까?
경험하지 못한것을 이해한다는 것은 어떤 기분일까?

어느날 세상의 모든것이 흑백으로 변해버린다면,
그리고 꿈과 상상의 세계에서 조차 색을 만들어낼수 없다면
뇌의 손상으로 자의식과 기억을 잃어버린체 해탈한듯이 행복감에 젖어사는 기분이란.
평생 앞을 보지 못한체 촉감으로 세상을 경험하던 사람이 앞을 보게 되었을때,
우리가 상상하는 것처럼 세상을 경험할수 있을까?
타인과의 경계를 구분하지 못하는 자페증의 마음은 어떠할까?
상상속의 생각들이 실제 현실로 생생히 살아있다면, 그 사람에게 있어서 현실이란 어떤 것일까?


우리가 결함이라 부르는 것을 통해 그들은 새로운 세상을 본다.
내가 믿고 있는 세계의 진리는 그들에게는 진리가 아니다.
세상은 내 경험적인 반추를 통해서만 경험되며
객관적으로 흐르지 않는다.

지구에 존재하는 그어떤 생물도 사람의 시각으로 세상을 경험하지 않지만
그 모든것을 우리의 시각으로 판단하는 오류를 범한다.
하물며 인간끼리도 나의 시각으로 너를 바라본다.

우리입장에서는 하루살이의 인생을 안타까울 정도로 짧지만
하루살이본인에게는 지리할만큼 긴세월일수 있다.
시간은 상대적으로 흐르며 하루살이에게는 시간을 감지하는 능력도 느리기 때문이다.
우주의 입장에서 보면 인간의 삶은 하루살이 만도 못하다.

무한한 존재의 가능성...
그 상상만으로도 세상은 참 경이롭다

*실제 자폐증을 앓는 사람은 전세계에 1천명당 1명이다.
trackback : http://www.hozee.com/blog/trackback/17
kingaura (2006/04/27 17:35) R | X
그녀는 말한다.
"인간이란 결국 기억을 연료로 해서 살아가는게 아닌가 싶어. 그 기억이 현실적으로 중요한가 아닌가 하는것은, 생명을 유지하는 데 아무런 상관이 없지. 단지 연료일 뿐이야. 신문의 광고 전단지나, 철학책이나, 에로틱한 잡지 화보나, 만 엔짜리 지폐 다발이나, 불에 태울 때면 모두 똑같은 종이 조각일 뿐이지. 불이 '오, 이건 칸트로군' 이라든다, '이건 요미우리신문의 석간이군' 이라든다, 또는 '야, 이 여자 젖통 하나 멋있네" 라든가, 그런 생각을 하면서 타고 있는 건 아니잖아. 불의 입장에서 볼 때는 어떤 것이든 모두 종잇조각에 불과해. 그것과 마찬가지야. 중요한 기억도, 그다지 중요하지 않은 기억도, 전혀 쓸모 없는 기억도, 구별할 수도 차별할 수도 없는 그저 연료일 뿐이지."
고오로기는 혼자서 고개를 끄덕인다. 그리고 이야기를 계속한다.
"만약 그런 연료가 내게 없었다면, 그래서 기억의 서랍 같은 것이 내 안에 없었다면, 나는 아마 아득한 옛날에 뚝 하고 두 동강이 나 버렸을 거야. 어딘가 낯선 곳에서 무릎을 끌어안은 체, 길바닥에 쓰러져 개죽음을 면치 못했겠지. 중요한 것이든 아무 쓸모없는 것이든, 여러 가지 기억을 때에 따라, 꺼내 쓸 수 있으니까, 이런 악몽 같은 생활을 계속하면서도, 나름대로 살아갈 수 있는거야. 더 이상은 안 돼, 더 이상은 못 해, 하고 생각하다가도, 어떻게든 그 난관을 넘어설 수 있는 거지."
마리는 의자에 앉은 채, 고오로기의 얼굴을 올려다 본다.
"그러니까 마리짱도 열심히 머리를 짜내서, 여러가지 일을 기억해봐, 언니에 대한 일을. 그건 틀림없이 중요한 연료가 될 테니까. 마리 자신에게도, 또한 마리의 언니에게도."

-무라카미 하루키의 <어둠의 저편>중에서 발췌

자폐 또는 우울증을 예방하는 방법으로 자신의 기억-그 기억이 중요한 순간의 기억이든 평범한 일상의 기억이든-을 가끔은 태워버리는 시간을 갖는것, 그것도 방법중에 하나이지 않을까 해서 올려본다.

찌찌 (2006/04/28 00:21) R | X
꽥. 여기에 이렇게 많은글을 쓸수 있었구나.
과거의 기억과 미래의 상상속이 아닌 바로 이순간에 존재할래yo

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